Lo veo en fotos

CONCIENCIA (PROPIA).— Creo que esta pared me suena. FOTÓGRAFO.— Claro que te suena. Pasamos por ahí con bastante frecuencia. CONCIENCIA (PROPIA).— Me refiero a que me parece que ya ha aparecido otras veces en el blog. FOTÓGRAFO.— Claro que ha aparecido otras veces. CONCIENCIA (PROPIA).— ¡Qué bien! ¡Con qué claridad ves hoy todas mis dudas! FOTÓGRAFO.— Más que dudas, lo que tienes son impresiones que yo confirmo. Y esa esquina... CONCIENCIA (PROPIA).—   (Interrunpiéndole) ¿Es una gran esquina? FOTÓGRAFO.— Exactamente. Tiene una luz que me gusta, pasa bastante gente, ofrece un fondo muy neutro, sobre el que destaca bastante bien casi cualquier figura... CONCIENCIA (PROPIA).— (Le interrumpe nuevamente) ¡Justo lo que yo estaba pensando! ¡Creo que ya te voy cogiendo el punto! FOTÓGRAFO.— ¡Cómo eres! —No te olvides de Gaza. Ni de Cisjordania tampoco—

 Salir a la calle, por ejemplo, un domingo por la mañana temprano, tomar un café y dar un pequeño paseo hasta el quiosco para comprar el periódico, es uno de esos pequeños placeres que nos regala la vida. Sería un placer sencillo, si no fuera porque cada vez es más difícil encontrar un quiosco de prensa. Por fortuna, o por la razón que sea, aún quedan lugares en los que puedes encontrarte con uno. —No te olvides de Gaza. Ni de Cisjordania tampoco—

CONCIENCIA (PROPIA).— ¿Tú crees que sería aplicable a la fotografía la teoría teatral de Bertolt Brecht? FOTÓGRAFO.— ¿Lo del distanciamiento, el efecto de extrañamiento y todo eso? CONCIENCIA (PROPIA).— Sí. FOTÓGRAFO.— Creo que el extrañamiento es inherente a la fotografía. Si la fotografía no produjera distancia con lo fotografiado, sería un espejo. Y un espejo no es arte. CONCIENCIA (PROPIA).— Bueno, eso si algún artista conceptual no dice lo contrario. FOTÓGRAFO.— Me gusta ver que tienes ganas de bromear. CONCIENCIA (PROPIA).— No era ninguna broma. (Silencio circunstancial) ¿Puedes decirme algo más respecto a mi pregunta? FOTÓGRAFO.— Claro. Yo veo algunas similitudes y una diferencia. El extrañamiento en fotografía es estructural, incluso cuando no se busca, mientras que en teatro es un efecto buscado de manera consciente. La fotografía se vuelve lenguaje,  precisamente porque no es el mundo, sino una forma de mirarlo y reflejarlo desde fuera. CONCIENCIA (PROPIA).— Estoy casi s...

FOTÓGRAFO.— Lei en algún sitio, que una fotografía es un diálogo silencioso. ¿Te parece adecuada para esta imagen? CONCIENCIA (PROPIA).— No sé yo. Un poco por los pelos. FOTÓGRAFO.— Ya. (Duda brevemente) Entonces... ¿Aquella de José Sacristán que me gusta tanto...? CONCIENCIA (PROPIA).— ¿Cuál? ¿Esa de que no es fácil encontrar inocentes del todo? FOTÓGRAFO.— La misma.  CONCIENCIA (PROPIA).— Para nada. Ni con calzador. FOTÓGRAFO.— Entonces qué, ¿lo dejamos así? CONCIENCIA (PROPIA).— Lo dejamos, lo dejamos. —No te olvides de Gaza. Ni de Cisjordania tampoco—

  CONCIENCIA (PROPIA).— A veces me da la impresión, de que en vez de evolucionar,  involucionas. FOTÓGRAFO.— Sabes que tu opinión me interesa. Bueno, en realidad me preocupa. ¿Por qué dices eso? CONCIENCIA (PROPIA).— Pues por la historia de la fotografía. FOTÓGRAFO.— ¿Cómo por la historia de la fotografía? CONCIENCIA (PROPIA).— La fotografía empezó en blanco y negro, luego evolucionó, llego al color...  FOTÓGRAFO.— ¿Y? CONCIENCIA (PROPIA).— Pues que tú empezaste fotografiando en color y cada vez te inclinas más por el blanco y negro. ¡Incluso en el paisaje! Al revés del desarrollo de la fotografía. FOTÓGRAFO.— No tiene nada que ver con la técnica ni con los avances en fotografía. Es una decisión artística.  CONCIENCIA (PROPIA).— ¿Artística? FOTÓGRAFO.— Sí, de qué buscas, qué quieres expresar o transmitir... CONCIENCIA (PROPIA).— ¡Y en esta foto qué buscabas! FOTÓGRAFO.— (Con cierto tono irónico) ¿Una atmósfera? CONCIENCIA (PROPIA).— Bueno... Visto así... —No te olvi...

 Decía Ramón Masats, que hay que aprender a mirar, antes de aprender a fotografiar. Yo sigo intentando las dos cosas. —No te olvides de Gaza. Ni de Cisjordania tampoco—